Разделение властей в государстве как необходимое условие ограничения государственной власти
Идея правовой государственности теснейшим образом связана с теорией разделения властей.
Генезис теории разделения властей
Истоки теории разделения властей, именуемой нередко принципом разделения властей, находятся еще в Древней Греции и Древнем Риме.
Так, в Древней Греции Солон (638-559 до н. э.), будучи архонтом, создал «Совет четырехсот» и сохранил ареопаг. Эти два органа должны были, по словам Солона, уподобляться двум якорям, предохраняющим государственный корабль от бурь. Анализ форм правления Платоном, Аристотелем и другими античными мыслителями подготовил почвы для обоснования этого принципа. Аристотель в IV в. до н. э. в «Политике» указал на три элемента в государственном строе: законодательносовещательный орган,магистратуры и судебные органы. Однако теория разделения властей в том виде, как она воспринимается ныне, появилась более трехсот лет назад в эпоху просвещения.
К этому времени созревают необходимые предпосылки для развития этой теории. Они сводятся к следующему:
- в недрах феодализма созревает новый капиталистический уклад, подготавливающий условия для демократизации всех сфер общественной жизни;
во многих государствах Европы дает ростки политический и идеологический плюрализм;
- среди творческой интеллигенции идет усиленный поиск путей и средств
создания надежных гарантий прав и свобод подданных или граждан;
- предпринимаются попытки ограничения властных полномочий отдельных лиц и отдельных органов государства.
В конце XVII в., в период «славной революции» в Англии, и в середине XVIII в., в период нарастания революционных настроений во Франции, разрабатываются основные положения, закладывается фундамент и создается каркас здания под названием теории разделения властей. Основателями ее считаются английский философ-материалист, создатель идейнополитической доктрины материализма Джон Локк (1632-1704) и французский просветитель, философ и правовед ШарльЛуи Монтескье (1689-1755).
Идеи Дж. Локка о разделении властей были изложены в главном его труде «Два трактата о государственном правлении» (1690), а идеи Монтескье — в романе «Персидские письма», историческом очерке «Размышления о причинах величия и падения римлян» и основном его произведении — «О духе законов» (1748).
Будучи сторонником теории естественного права, общественного договора, Локк представлял государство как совокупность людей, объединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона. Поэтому разрабатываемый им принцип разделения властей рассматривался как один из способов достижения сложившихся в его миропонимании целей.
В связи с этим он выступал против концепции абсолютизма. Абсолютная монархия, писал Локк, сама не подчиняется закону; то, следовательно, она не способна гарантировать естественную свободу человека.
Локк считал, что государство должно и способно успешно защитить права и свободы граждан при разделении его публично-правовых полномочий на уравновешивающие друг друга составные части. В соответствии с таким видением вопроса полномочия принимать законы (законодательная власть) возлагаются на парламент, а полномочия осуществлять их (исполнительная власть) — на монарха и правительство (кабинет министров). При этом верховной властью объявляется законодательная власть. Все иные ветви власти подчиняются ей, но вместе с тем оказывают на нее активное воздействие.
Идеи о разделении властей развивались и дополнялись позднее в работах Ш.Л. Монтескье. В каждом государстве, писал он, есть три рода власти: власть законодательная, власть исполнительная и власть судебная.
Отсутствие такого разделения властей способствует, по мнению мыслителя, концентрации власти в руках одного лица, государственного органа или небольшой группы людей, а в конечном итоге — произволу.
Несмотря на общность многих положений, высказанных Локком и Монтескье в отношении теории разделения властей, учение Монтескье обладает новыми моментами.
Во-первых, Монтескье более определенно говорит о конституционном закреплении механизма разделения властей.
Во-вторых, он более четко обозначил триаду в виде законодательной, исполнительной и судебной власти, что со временем стало классической формулой теории.
В-третьих, система органов государственной власти, построенная на основе принципа разграничения властей, дополнялась у Монтескье принципом независимости судей.
Теория разделения властей имела практическое значение. Так, Конституция Франции(1791) закрепила данное принципиально важное положение. В соответствии с ней «законодательная власть вверяется Национальному Собранию, в состав которого входят представители, свободно избранные народом на определенный срок». Исполнительная власть «вверена королю и осуществляется под его главенством министрами и прочими ответственными органами». Судебная же власть «вверена судьям, избираемым народом на определенный срок» (разд. III, ст. 1-5).
Следует отметить, что теория разделения властей нашла довольно широкий отклик в академических и политических кругах различных стран. В России значительное внимание этой теории уделял М.М. Сперанский. В своем «Введении к Уложению государственных законов» (1809) он писал, что «нельзя основать правление на законе, если одна державная власть будет и составлять закон, и исполнять его». В связи с этим он предлагал «троякий порядок сил установлений».
Одно из них «должно действовать в образовании закона, другое — в исполнении, третье — в части судной».
Однако на практике в то время его не удалось реализовать. Косметические реформы Александра I не изменили сущности абсолютной монархии.
Вместе с тем не все мыслители поддерживали теорию разделения властей. Так, положения данной теории подвергал сомнению Г. Еллинек. В фундаментальной работе «Общее учение о государстве» он высказывал свое явно скептическое отношение по поводу возможности в реальной жизни добиться такого положения, когда законодательная власть в лице парламента сможет фактически сдерживать исполнительную власть, находящуюся в руках монарха.
Теорию разделения властей не поддерживали К.
Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин и их последователи.Тем не менее, данная концепция получила широчайшее распространение и в теории, ина практике. Ее основу составляют положения, которые, как представляется, можно рассматривать в качестве общего для всех ее
разновидностей и вариантов независимо от того, где, в какой стране и при каком политическом режиме она применяется.
Данные положения сводятся к следующему:
- в каждой демократической стране законодательная, исполнительная и судебная власти не только тесно связаны между собой единым государственным механизмом, но и относительно самостоятельны. Все они действуют на постоянной правовой основе',
- между высшими государственными органами, осуществляющими законодательные, исполнительные и судебные функции, существует некий баланс властей, действует система сдержек и противовесов',
- среди общих постулатов теории разделения властей можно выделить также верховенство законодательной власти. Однако на практике последнее положение чаще всего не действует.
5.2.
Еще по теме Разделение властей в государстве как необходимое условие ограничения государственной власти:
- § 2. Принципы разграничения предметов ведения в российском за конодател ьстве
- § 1 Понятие теократического государства
- Основные теории возникновения государства
- Теоретические исследования цели государства
- Государство как субъект права
- Монархическо-идеократические теории государства
- Религиозно-философские теории государства
- § 1.1. Право граждан на равный доступ к государственной службе в Российской Федерации: понятие и содержание
- § 3. Позитивная ответственность как составляющая часть естественно-правовой доктрины
- СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОРГАНИЗАЦИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ В ФЕДЕРАТИВНОМ ГОСУДАРСТВЕ
- Парламентаризм и принципы организации и деятельности механизма государства
- §1. Основные юридические подходы к пониманию государства
- §2. Специальная правоспособность государства