Роль и место в механизме правового регулирования общественных отношений социального и психологического аспектов
Социальный аспект механизма правового регулирования общественных отношений.
Собственно правовые средства регулирования общественных отношений подвергаются существенному влиянию социальных факторов, образующих социальный механизм действия права.
Под социальным механизмом действия права, пишет В.В. Лапаева, «мы понимаем механизм взаимодействия правовых и иных социальных факторов, принимающих участие в жизни права на всех этапах его функционирования»1.В.Н. Кудрявцев и В.П. Казимирчук выделяют следующие формы социального воздействия права:
1) психологическую;
2) этическую;
3) информационную2.
Психологическое воздействие связано с формированием определенного отношения личности к действующему законодательству. Это отношение может быть позитивным и в данном случае можно говорить о потенциальной психологической направленности личности на правомерное поведение. Но оно может быть и отрицательным и здесь в лучшем случае следует говорить о потенциальной психоло-
Лапаева В.В., Конкретно-социологические исследования в праве. M., 1987, С. 93
2Казамирчук В.П., Кудрявцев В.H., Современная социология права: Учебник для ВУЗОВ. M., 1995, С. 75
гической направленности личности на конформное поведение, а в худшем - на неправомерное.
Результатом психологического воздействия права становится формирование образа права, т.е. «обобщенной, эмоционально окрашенной формы отражения правовой действительности в виде комплекса представлений о законах, методах их проведения в жизнь и об органах юстиции»[42].
Следует также отметить, что психологическое воздействие права нельзя ограничивать лишь пределами личностного уровня. Человек в течении своей жизни постоянно находится в тесной социальной взаимосвязи и взаимодействии с членами своей семьи, трудового коллектива, других социальных групп, которые оказывают значительное влияние на формирование его психологической установки.
Этическая форма действия права проявляется через соответствие требований, содержащихся в нормах права, требованиям социальной справедливости. Только те нормы права будут эффективно работать в конкретных правоотношениях, которые адекватно, а не гипертрофированно искаженно отражают реальные социальные взаимосвязи. Формирование соответствующего отношения к праву (позитивного, негативного, безразличного, т.е. формирование личностных, групповых или общественных правовых позиций, связано с той информацией, которая исходит из правовых норм, из самого духа этих норм, из того, в какой мере они содержат в себе нравственный потенциал, насколько являются справедливыми2.
Информационная форма социального действия права.
Ее суть составляет то, что норма права - это источник сведений о субъективных и объективных правах участников правоотношений, их обязанностях, о характере правовых связей в обществе и т.д.
Необходимо отметить, что чем полнее у членов общества объем информации о социальном развитии и действии права, тем с большей долей уверенности можно утверждать о более высокой эффективности функционирования всей правовой системы.
Кроме форм социально-правового воздействия права выделяют также и его стадии. В данном случае рассматривается структурный аспект механизма социального действия права, анализируются его элементы. При этом выясняется «каким путем, с помощью каких средств правовые требования переводятся в социальное поведение на всех уровнях его действия - общества, коллектива, малой социальной группы, личности»1.
К основным стадиям социального действия права относят:
а) доведение правовых принципов и норм до всеобщего сведения;
б) направление правового поведения путем формирования в правовых актах социально полезных целей - целеполагание;
в) формирование с помощью правовых предписаний социально полезного правомерного поведения;
г) социально правовой контроль.
Названным стадиям соответствуют следующие элементы социальной действительности:
- правовая образованность и воспитанность всего населения, профессионально-юридическая культура должностных лиц, в том числе работников правоохранительных органов;
- устойчиво положительные правовые установки и ценностные ориентации населения, должностных лиц и особенно работников правоохранительных органов, которые должны к тому же отличаться умением применять право, привычкой соблюдать закон и правовой активностью;
- прочная законность и правопорядок;
- правосудие и другие способы защиты и охраны прав, свобод и законных интересов человека и гражданина.[43][44]
Рассмотрим содержание основных стадий социального действия права.
1. Доведение правовых принципов и норм до всеобщего сведения.
До недавнего времени в юридической науке не уделялось должного внимания изучению правовой информированности населения.
Эта проблема, исходя из различных оснований, признавалась второстепенной. В системе общественных социально-правовых ориентиров приоритет принадлежал законности, то есть неукоснительному и строгому исполнению норм законодательства, всеми субъектами правоотношений.
Сегодня происходит переоценка ценностей. Причинами этого служат:
- осознание того, что право является одним из определяющих условий формирования правового государства и развитого, «зрелого» во всех отношениях (социальном, политическом, экономическом, правовом) гражданского общества;
- понимание того, что право не сможет в полной мере выполнять свое социальное предназначение без коренного улучшения работы по правовой информированности граждан;
- уяснение того, что правовая информированность является одним из важных условий, обеспечивающих социально активное поведение человека в правовой сфере и служит предпосылкой воспитания глубокого уважения к закону, формирования развитого правового мышления.
В специальной литературе под правовой информированностью понимают обусловленную интересом личности степень восприятия и осознания правовой информации, выраженной в понятиях, суждениях, представлениях и взглядах о праве, его институтах и учреждениях1.
Значительная роль в правовом информировании населения принадлежит общегосударственной программе по организации юридического всеобуча. Данная программа предполагает создание в стране разветвленной системы правового образования. C основами права, в соответствии с этой программой, знакомятся учащиеся общеобразовательных школ, СПТУ, средних и высших учебных заведений
' Гойман В.И. Правовая информированность граждан: состояние, пути улучшения // Советское государство и право, 1988, №9, С. 33
Необходимо отметить, что в последние 10 лет произошло существенное структурное улучшение всего массива правовой информации, созданы и функционируют автоматизированные системы ее накопления и поиска.
Разработаны и успешно внедрены в практику компьютерные программы по поиску и получению правовой информации. Такие программы, как «Кодекс», «Гарант», «Консультант плюс» и целый ряд других, позволяют и гражданам, и специалистам своевременно и в полном объеме получать правовую информацию и не дают им «утонуть» в «море» постоянно изменяющегося и расширяющегося законодательного массива.2. Направление правового поведения путем формирования в правовых актах социально полезных целей.
В рамках этой стадии законодатель выдвигает перед субъектами социальных связей определенные цели, которые в конечном итоге во многом определяют выбор того или иного варианта поведения.
На наш взгляд, можно выделить два вида целеуказания: общее и нормативное. Общее или описательное целеуказание содержится в призывах, декларациях, преамбулах нормативных актов направлено на разъяснение целей принятия этих актов, их социальной значимости и необходимости. Нормативное целеуказание указывает на способы достижения обозначенных целей и сосредоточена в конкретных прямо воздействующих на личность правовых средствах: правах и обязанностях, поощрениях и наказаниях и т.п. Выбор способов поведения (от императивных до диспозитивных) варьируется при этом в зависимости от содержания поставленных целей, вида правоотношений и целого ряда других факторов, субъективного и объективного характера.
В самом общем виде можно сказать, что целеуказание способствует формированию у субъектов права определенной установки на социально активное поведение[45]. Установка в поведении служит как бы переходным мостиком от интереса и мотива к выработке у личности определенного стереотипа привычного поведения в конкретной социальной ситуации.
42
3. Формирование с помощью правовых предписаний социально полезного правомерного поведения.
Исследование, обозначенной проблемы, необходимо начать с ответов на два вопроса концептуального характера:
1) почему общество, социальная группа, индивид должны свое поведение согласовывать с правовыми предписания;
2) что лежит в основе социально полезного правомерного поведения.
Отвечая на первый вопрос, следует отметить, что существует ряд оснований того, что участники социальных связей придерживаются правовых предписаний - это и страх перед юридической ответственностью, и соглашательская, приспособленческая позиция, и осознание значительным числом человечества того факта, что право это необходимый, универсальный регулятор поведения людей, позволяющий человеку уйти от ситуации «война всех против всех» и обеспечивший возможность строить свои взаимоотношения на принципах равенства, справедливости, уважения прав и свобод личности.
При ответе на второй вопрос необходимо отметить, что правомерное, как уже отмечалось, поведение определяется целым рядом субъективных и объективных факторов, упоминавшихся ранее.
Однако полагаем, что предпочтение в этом ряду все же надо отдать системе нравственно-правовых ценностей индивида. Именно они в конечном счете определяют вариативность поведение субъекта права. Именно от того, насколько нормы права адекватно отражают общественные потребности, закрепляют и охраняют интересы личности (т.е. объективируют общечеловеческие ценности и ценности индивида) и будет зависеть согласует или нет субъект права свое поведение с моделью поведения, заложенной в правовом предписании. Право, законодатель должны своевременно реагировать на изменения в указанной системе ценностей, что позволит повысить эффективность правового регулирования общественных отношений, создаст основу прочной законности и порядка. Законодательный процесс в современной России должен быть в первую очередь ориентирован на формирование такого законодательства, которое бы адекватно воплощало правовые
∙√ ,', принципы, общечеловеческие идеалы и ценности, насущные πoτpe6Hθ⅛⅛ξf¾,⅛⅜e- ресы человека. Только такая постановка вопроса позволит преодолеть, сложившееся у большинства российских граждан, нигилистическое отношение к праву и закону, послужит катализатором формирования социально полезного правового поведения.
4. Социально-правовой контроль.
Рассматривая социальный механизм действия права, необходимо сказать о таком его существенном элементе, как социально-правовой контроль.
Социально-правовой контроль представляет собой исторически сложившуюся систему воздействия на субъекта (социальную группу, личность) с целью организации его деятельности в рамках принятых в обществе норм и социальных ценностей, выражающих общественный интерес1.
Аксиологическое значение права заключается не только в том, что оно выполняет регулятивную функцию, но и осуществляет функцию социального контроля со стороны общества и государства. Этот контроль осуществляется на принципах демократии, законности, гласности, гуманности.
Общество, государство поощряют, стимулируют социально полезное поведение, соответствующее правовым предписаниям, и запрещает, наказывает за противоправное поведение[46][47].
З.К. Нешев выделяет две основные функции социального контроля:
1) оценивающе - констатирующую;
2) опережающе - диагностическую.
Первая фиксирует соответствие или несоответствие поведения личности установленным нормам. Вторая же заранее выражает оцененные в нормах варианты будущего поведения и определяет его последствия.
По способу существования и проявления социальный контроль может быть институционализированным, осуществляемым специальными государственными
или общественными органами, и неинституционализированным, неформальным,
осуществляемым общественным мнением.
Ф Основным субъектом, осуществляющим социальный контроль в правовой
* сфере, является государство в лице правоохранительных органов.
Социальный контроль осуществляется через систему разработанных действий и санкций, стимулов и наград, имеющих целью обеспечение такого поведения личности, которое соответствует принятым обществом нормам поведения и системе ценностей.
Необходимо отметить, что далеко не всякое поведение и не все действия людей подлежат контролю. Каждый человек обладает определенной частной сферой, которая может быть шире или уже в зависимости от типа общества, сплоченности группы, характера ее институтов, позиции, которую индивид занимает в группе[48].
Для сегодняшней России характерно возрастание роли неформального, неин- ституционализированного социального контроля, осуществляемого общественным мнением. Общественное мнение, представляет собой совокупность оценочных суждений о праве и практике его применения, свойственным различным слоям и группам людей2. Социальный контроль общественное мнение осуществляет через одобрение или порицание того или иного поведения субъектов социальных связей.
Исходя из того, что основной тенденцией развития современных общественных отношений является признание прав и свобод человека высшей ценностью, то социально-правовой контроль в первую очередь должен быть направлен на их обеспечение и реализацию.
Подводя итог анализу исследуемого вопроса необходимо отметить, что в рамках социального механизма действия права происходит формирование правосознания индивида. Оно формируется в процессе социализации личности.
Социализация - это сложный процесс общественного формирования и развития личности, включающий социальное общение, социальное познание, овладение навыками практической деятельности, изменение и качественное преобразование
самого человека1. В психологическом аспекте социализация понимается как процесс усвоения и активного воспроизводства в собственном опыте индивида богатства коллективного опыта, системы социальных связей и отношений. При этом активной стороной, субъектом процесса социализации признается индивид. Социологический аспект рассматривает социализацию с точки зрения включения индивида в систему общественных отношений посредством наделения его социальными свойствами. Сторонники этого подхода считают, что анализ социализации должен начинаться не от индивида, а от общества. Активной стороной процесса в этом случае выступает не индивид, а общество[49][50]. На наш взгляд, этот процесс должен рассматриваться в неразрывном единстве. Он должен включать в себя, с одной стороны, освоение индивидом системы социальных норм, ценностей и выработку на этой основе отношений, установок и ориентации, а с другой - наделение людей социальными свойствами, реальное включение индивида в общественную жизнь.
Правовая социализация - это часть общего процесса социализации. Ее особенностью является:
1) зависимость от статуса права в обществе, и в частности, статуса юридических норм по отношению к другим социальным нормам;
2) в отличие от социальных норм, которые в действительности не формализованы и выясняются в процессе наблюдения над жизнедеятельностью всего общества, право в современных обществах представляется как априорно данное, как формализованная система норм и институтов, цель которых состоит в регулировании социальных отношений.
Правовая социализация включает усвоение субъектом необходимого объема правовых знаний, правовых требований, определяющих меру возможного и должного поведения. В ходе правовой социализации усваиваются критерии оценок юридически значимых ситуаций, складывается определенное отношение к право-
вым явлениям, вырабатываются навыки и формируется готовность к правомерному поведению.
Усвоенные ценности, нормы являются тем фундаментом, опираясь на который, личность, исходя из собственной системы оценок, выбирает тот или иной вариант социального поведения.
Психологический аспект механизма государственно-правового регулирования общественных отношений. Он характеризует происходящие в результате правового регулирования процессы формирования и функционирования потребностей, интересов и мотивов (мотивации) участников общественных отношений1. Применительно к этому аспекту следует анализировать такие элементы, как: сознание, включая его нравственную, правовую и политическую области или сферы; личность в единстве с ее сознанием и деятельностью, вычленяя по возможности все аспекты интеллектуальной, волевой и эмоциональной сфер, а также личностные характеристики, которые определяют выбор правомерного или противоправного варианта поведения в юридически значимых ситуациях.
При исследовании психологического аспекта механизма государственноправового регулирования принципиальное методологическое значение имеют разрабатываемые в психологии положения о единстве сознания и деятельности, о действии внешних факторов через внутренние личностные условия, о социальной детерминации психологического склада личности.
Анализ сознания и деятельности личности, дает возможность понять, что представляет собой личность в качестве активной стороны социального взаимодействия, порождающего правовое поведение, какой «вклад» она вносит в детерминацию поведения, помогает уяснить сложный механизм этой детерминации.
Согласно общему филисофско-психологическому определению «сознание это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном оценочном и конструктивно-творческом преобразовании действительности, в предварительном мысленном построении действий и предви
дении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека»1.
Сознание дифференцируется на различные формы: политическую, правовую, нравственную, эстетическую и т.д. Каждая форма общественного сознания имеет свои особенности, обусловленные спецификой тех сторон общественной жизни, которые она отражает и направляет.
Спецификой правосознания является правовое опосредствование и осознание социальных явлений, соотнесение их с правовыми требованиями, с представлениями о необходимости и границах правового регулирования, с правовыми оценками и отношениями[51][52].
Все формы сознания индивида взаимно проникают и функционально дополняют друг друга. Социальное поведение редко бывает «чисто» юридическим, как правило, оно регламентируется разными видами социальных норм, направляется и оценивается разными сферами сознания одновременно. Учитывая это, нельзя абсолютизировать роль правосознания в генезисе правового поведения и полагать, что противоправное или правомерное поведение всегда зависит только от правосознания. Правосознание является доминирующим элементом в механизме регулирования правового поведения личности, но далеко не единственным.
Не стоит однако впадать и в другую крайность, признавая возможность взаимозаменяемости форм сознания. Их тесная связь и взаимообслуживание еще не означает того, что они могут полноценно подменять одна другую. Именно такую точку зрения высказал А.Б. Сахаров, полагая, что современный взрослый человек может не иметь никакого правосознания и для правомерного поведения ему достаточно одних лишь моральных принципов и высокоразвитого нравственного сознания[53]. Данное утверждение не соответствует истинности по следующим причинам:
а) одно только нравственное сознание не может обеспечить социально полезное поведение индивида, поскольку мораль образует лишь некоторую часть нор
мативной сферы и служит системой координат, ориентирующих нас исключительно в области нравственных отношений;
б) далеко не все противоправные деяния оцениваются как безнравственные;
в) моральные критерии абсолютно непригодны для юридической оценки социально-правового поведения;
г) нравственному сознанию свойственно оценивать явления в категориях добра и зла, справедливости и несправедливости, а правовому - осознание и оценка опосредствованных правом явлений с участием представлений об их урегулировании путем правовых предписаний;
д) правосознание отличается от нравственного сознания своей гносеологией, праксеологией и аксиологией.
Сказанное, позволяет сделать вывод о том, что правосознание и нравственное сознание в механизме регуляции социального поведения взаимодополняют друг друга, а не взаимозаменяют. Там, где нравственное сознание оказывает нужное влияние на мотивацию, правосознание это влияние усиливает. В ситуациях, где уровень нравственного сознания не удерживает конкретное лицо от готовности совершить правонарушение, правосознание иногда оказывается достаточно прочным фундаментом обеспечения правомерного поведения.
Внутри государства и на международном уровне правосознание также действует в тесной связи с политическим сознанием, что дало основание для применения в юридической и философской литературе понятия «политико-правовое» сознание. Закрепление в юридических актах, конституции важнейших начал политики государства, его институтов, политических прав и свобод граждан, служит одним из показателей того, что правосознание непосредственно связано с политическим сознанием.
Однако тесная связь между ними не исключает качественного различия между названными формами сознания. Политическое сознание отражает политические отношения общества, ядро которых образуют отношения между социальными группами, нациями, народами, их отношения к государству. Политическое сознание выражает внутри и межгосударственные отношения в обобщенном виде. Пра-
вовое сознание отражает правовые отношения между субъектами социальных связей. В сферу правового сознания включаются такие правовые явления, которые получают политическую оценку, но по своей сущности не являются политическими (например, социальные, экономические права человека).
Как уже отмечалось ранее, характерной чертой поведения индивида (как правомерного, так и противоправного) является его обусловленность внешними факторами (причинами и условиями) и внутренними (психологическими) факторами. Явления внешней среды становятся мотивообразующими, побуждающими силами поведения, только преломившись в сознании личности. При этом социальная детерминация правового поведения реализуется не по простой формуле «стимул - реакция». В его генезисе важную роль играют психологические явления, состояния и процессы, протекающие в сознании человека. В качестве таких опосредующих личностных факторов социального поведения выступают потребности, мотивы, интересы, воля, ценностные ориентации и установки, а также иные элементы психологической культуры личности. Поскольку никакая отрасль юридических знаний не может и не должна создавать свои определения этих понятий, при их исследовании мы должны опираться на те представления, которые складываются в психологической науке, разумеется используя их с учетом специфики предмета юридических наук.
Предпосылкой социального поведения является потребность человека, которая служит источником его активности, предваряющей соответственно саму деятельность. Потребность выражается в необходимости выравнивания отклонений от параметров жизнедеятельности, оптимальных для человека как биологического существа, индивида и личности1.
Потребности определяют направленность психики данного человека, повышенную возбудимость ее к определенным сторонам действительности.
Потребности человека социально обусловлены. Они подразделяются на материальные, материально-духовные, (книги, предметы искусства) и духовные.
Потребности человека иерархизированы, то есть, организованы в определенной соподчиненной схеме. Иерархия индивидуальных потребностей составляет основную отличительную особенность личности - ее направленность.
Иерархия личных потребностей видоизменяется с развитием личности, высшие ее уровни «вызревают» лишь к моменту достижения индивидом психологической зрелости. Но будучи сформированы высшие уровни потребности, особенно потребности в самореализации, самоусовершенствовании, начинают играть системообразующую роль в системе потребностей. Автономизация отдельных ее уровней ведет к сужению интересов личности, а в ряде случаев может проявиться в аморальном или противоправном поведении индивида.
Необходимо отметить, что у социализированной личности существует потребность в самооценке, в понимании самого себя, смысла своего существования. Это имеет большое значение для его адаптации к окружающей среде, в том числе при выборе варианта поведения в юридически значимых ситуациях.
Органические потребности человека возникают без специального их формирования, тогда как все социальные образуются лишь в процессе специального их формирования.
Возникающие в результате деятельности все новые и новые потребности, являются основным стимулом как развития отдельной личности, так и исторического процесса общества в целом.
Важнейшие потребности человека, определяемые условиями его жизни, деятельности, досуга и т.д., побуждают индивида к активной социально-правовой жизни, совершению правомерных поступков, через которые он может удовлетворить эти потребности.
Но когда такие потребности под влиянием внешних (негативное влияние среды, социальной группы и т.п.) и внутренних ((антиобщественное мировоззрение, духовная бедность, искаженная система ценностей) фактов деформируются или гипертрофируются, то в этом случае они активизируют противоправное поведение субъекта. По данным В.Н. Кудрявцева, почти 94% правонарушений совершают лица с деформированными в социальном отношении потребностями. У правона
рушителей, как правило, ведущее положение занимают биологически обусловленные потребности при отсутствии или крайней бедности высших, духовных потребностей1.
Необходимо отметить, что нормы права не в состоянии непосредственно регулировать элементы психического механизма поведения человека, в том числе его потребности. Посредством правовых норм невозможно предписать или запретить человеку испытывать те или иные потребности, переживать определенные побуждения, ставить перед собой определенные цели. Однако они (правовые нормы) могут указать на возможность, необходимость или недопустимость реализации этих явлений в поведении и определяют способ последнего.
Анализируя объекты правового воздействия, М.Ф.Орзих правильно подчеркивает, что «невозможно, например, урегулировать потребности людей. Право не может непосредственно подчинить своим нормативным предписаниям (урегулировать) потребность человека как состояние психического организма»[54][55]. Право может оказывать воздействие на потребности не непосредственно, а через регуляции поведения. Предлагая те или иные варианты поведения правовые нормы учитывают и те потребности, которые удовлетворяются этими актами поведения.
Актуализированная потребность вызывает определенное нейрофизиологическое состояние - мотивацию, под которой понимают такую причинную обусловленность деятельности, которая тесно связана с природой субъекта и носит поэтому внутренний характер[56].
Проблема мотивации является одной из ключевых в социальнопсихологической характеристике любой человеческой деятельности, в том числе и правовой.
Понятие «мотивация» имеет два значения[57].
Во-первых, этим понятием обозначается процесс формирования и возникновения мотива поведения. Во-вторых, понятием мотивации обозначается совокуп
ность побуждений (потребности, интересы, привычки и т.д.), которые могут выступать в качестве мотивов правового поведения.
Понятие мотивации в первом значении позволяет проследить социальную детерминированность мотивации и функции, выполняемые ею в механизме правового поведения. Изучение мотивационной сферы социального поведения способствует выявлению места и роли, выполняемых в выше указанном механизме, потребностями, интересами, привычками человека, она является основой «диагностики» социальных ценностей личности.
Мотивация поведения относится к фактам поведения, непосредственно не наблюдаемым. Однако это не означает ее нереальность. Психологические акты и процессы существуют наряду с физическими действиями. Психологические элементы, входящие в мотивационный процесс, «записаны» в нервных клетках мозга человека в виде определенных белковых образований1.
Экспериментально установлена активизирующая роль мотивации. Ее наличие является необходимым условием внутренней (психологической) подготовки действия (деятельности) или воздержания от него. Мотив возбуждает волевую энергию как в простой мускульной, так и в сложных видах деятельности (мыслительной, поисковой, творческой)[58][59].
Мотивация (как процесс) всегда входит в структуру механизма правового поведения. Изучение мотивационных факторов позволяет преодолеть сложившееся традиционное рассмотрение их в правовой теории вне деятельности лица, выясняя место этих факторов в структуре правового поведения.
Различают внешние и внутренние условия мотивации правового поведения[60].
К внешним условиям относится та социальная среда, в которой формируется личность. Каждый индивид органически связан с господствующими в обществе и социальной группе взглядами, ценностными ориентациями, а также с социальными оценками его поведения, стимулами и санкциями системы социального кон-
троля. Вне обществе нет личности, нет социального поведения, нет и его мотивации.
Отражая личность и среду в их взаимодействии, мотивация наряду с важнейшей функцией побудителя к действию начинает выполнять регулятивную функцию своеобразного фильтра при отборе и оценке субъектом всего того, что способствует или противостоит удовлетворению актуальной потребности, функцию пуска, контроля и коррекции совершаемых действий, направленных на достижение поставленных целей. В силу этого мотивация имеет не только побудительное, но и направляющее значение1.
В социальной среде различают мотивообразующее значение образа жизни общества в целом, социальной группы и отдельных индивидов.
Образ жизни понимается как совокупность типичных для данного общества формы жизнедеятельности людей, способов удовлетворения ими своих материальных и духовных потребностей[61][62].
Образ жизни всего общества, наций и т.д. влияет на мотивацию поведения индивида непосредственно, например, с помощью средств массовой информации, либо опосредовано, через образ жизни малой группы. При этом макро и микросреда постоянно взаимодействуют друг с другом. Однако микросреда может оказать сопротивление позитивному воздействию общества, что является одной из причин формирования мотивов антиобщественного поведения лиц, как членов малых групп.
Образ жизни, характерный для данной среды, выступает по отношению к личности как система жизнедеятельности, урегулированная социальными нормами. Оказываясь включенной в эту систему, личность усваивает те ценности, нормы и потребности, которые отражают данный образ жизни и которые могут составить мотивацию ее поведения. Образ жизни с первых этапов социализации личности выступает в качестве источника возникновения мотивов поведения. Однако, закрепляясь в личности и постоянно развиваясь, мотивы начинают оказывать
52 отрицательное влияние как на образ жизни микроокружения, так и на образ жизни самого индивида.
Таким образом, внешняя среда как одно из наиболее важных условий формирования личности вначале порождает определенные мотивы, в том числе ведущие. Получив самостоятельность они детерминируют образ жизни личности, однако последний не может существовать, активно не влияя на мотивационный процесс и не вызывая к жизни такие внутренние стимулы, которые его будут обеспечивать.
Истоки мотивации всегда лежат во взаимоотношениях людей. Эти взаимоотношения связаны с тем или иным образом жизни общества, группы или отдельных ее представителей.
Среда - внешний регулятор поведения, внешний источник ее мотивации. Мотив же остается субъективным, внутренним явлением, опосредующим взаимосвязь между внешним стимулом и самим поведением. Требования среды могут реализоваться в поведении человека, лишь «пройдя» через его психику. Внешнее регулирование поведения личности в соответствии с требованиями, стандартами и ценностями общества, группы - необходимое и достаточное условие социальнопсихологической мотивации.
К внутренним условиям мотивации относят мотивационную среду личности. «Целостная структура личности определяется прежде всего направленностью. В основе направленности личности ... лежит возникающая в процессе жизни и воспитания устойчиво доминирующая система мотивов, в которой основные, ведущие мотивы, подчиняя себе все остальные, характеризуют строение мотивационной сферы человека»[LXIII]. Внутреннее соотношение главных мотивационных линий человека и образует общий «психологический профиль» личности, ее мотивационную сферу. «Структура личности - писал А.И. Леонтьев, - представляет собой относительно устойчивую конфигурацию главных, внутри себя иерархизиро- ванных мотивационных линий»2.
Мотивационная сфера личности, понимаемая как соотношение основных детерминантов, главным образом и определяет содержание его мотивации. | |
В мотивационной сфере личности сосредоточены актуальные и потенциальные, осознаваемые и неосознаваемые, естественные и культурные, материальные и духовные и т.д. побуждения (потребности, интересы, привычки и другие детерминанты), т.е. все то, что желаемо им как в настоящее время, так и в будущем. Одни побуждения и отношения личности являются доминирующими и главными, другие подчинены им, второстепенны. В зависимости от того, как человек относится ко всему, что его окружает, какие из этих отношений считает для себя главными, и раскрывается его социальная сущность. Отношение личности к социальным ценностям отражает аксиологический аспект мотивационной сферы. Для субъекта ценно то, что личностно значимо. | |
| «Именно то, что особенно значимо, - считал С.Л. Рубинштейн, - выступает в конечном счете в качестве мотивов и целей его деятельности и определяет подлинный стержень личности»1. Социальные ценности - элемент общественного сознания, включающий и актуализирующий политические, правовые, нравственные, религиозные и иные взгляды и представления людей. Ценности служат источником мотивации и планирования поступков, а также «контрольными эталонами» при их практическом осуществлении. В.П. Тугаринов под ценностями понимает предметы, явления и их свойства, которые нужны (необходимы, полезны, приятны...) людям определенного общества или класса и отдельной личности в качестве средства удовлетворения их потребностей и интересов, а также идеи и побуждения в качестве нормы, цели или идеала2. Это, так называемые, «предметные ценности»3. Но нас больше интересуют ценности другого рода, именуемые «ценностями сознания». |
1 Рубинштейн С.Л., Основы общей психологии, M., 1946, С. 620 2 Тугаринов В.П., Теория ценностей в марксизме. Л., 1968, С. 11 jДробницкий О.Г., Мир основных предметов, M., 1967 |
Предметные ценности являются объектами направленных на них потребностей, интересов, устремлений. Внешний предмет - продукт потребления, совершенный кем-то поступок - вызывает к себе положительное или отрицательное явление со стороны человека. Ценностные же представления выражают это отношение в субъективной идеальной форме. Первые являются объектами человеческих оценок, вторые как раз и позволяют производить эту оценку, служат оценочными критериями.
Роль ценностей определяется тем, что они служат мотивообразующими факторами, участвуют в определении целей и средств, отвечающих тем или иным ценностям, являются основой принятия решений и критерием того, к чему следует стремиться и чего следует избегать.
Важная роль в обществе принадлежит правовым ценностям, к которым прежде всего принадлежит само право как средство регламентации общественных отношений. Вместе с тем правовые ценности - это и система правовых знаний, взглядов, правовые установки и ценностные ориентации. В правовых ценностях сконцентрирован предшествующий опыт, освоение которого позволяет принимать правильные решения, действовать, соизмеряя свои права и обязанности с законными интересами общества, государства, других граждан1.
Правовые ценности включены в ценностно-нормативную систему индивида, группы, общества.
Правовое поведение зависит от того, какой системой предпочтений руководствуются люди и какое место занимает та или иная ценность в этой иерархической системе.
Мотивационная сфера человека является субъективным и адекватным (как правило) слепком интериоризированных общественных отношений, в которые он включен, а окружающая действительность отражается в ней через призму его потребностей, интересов и других побуждений.
Рассмотрим наиболее значимые элементы мотивационной сферы человека. О потребностях мы говорили ранее, поэтому начнем с интереса личности.
Интерес представляет собой важнейшую категорию, которая выражает активное отношение человека к окружающему миру. Отражаясь в сознании, реальное отношение человека к миру под воздействием интереса приобретает определенную устремленность на тот или иной объект действительности. Интерес поэтому является внутренней пружиной, движущей человеческими поступками и действиями.
Свои поступки и поступки других людей, внешние явления и предметы человек (или социальная группа) всегда определяет с точки зрения своих интересов.
В психологических исследованиях одни авторы сводили понимание интереса к осознанным потребностям, другие - к познавательному отношению личности.
А.Г. Здравомыслов при определении сущности этого явления исходит из того, что «интерес - это не просто положение, это положение, рефлектирующееся в сознании, и вместе с тем сознание переходящее в действие. Интерес есть единство объективного и субъективного»’. Объектом в интересе А.Г. Здравомыслов считает положение субъекта, субъективным моментом выступают идеальные побудительные силы: желания, стремления, мотивы деятельности.
Существенное свойство интереса, по словам С.Л. Рубинштейна, заключается в том, что он всегда направлен на тот или иной предмет. Интерес необходимо является интересом к тому или иному объекту, к чему-нибудь или к кому-нибудь: вовсе беспредметных интересов не существует.[64][65]
Интерес нацелен на преобразование внешних предметов, на приближение их к человеческим потребностям, на овладение внешними условиями существования. Это, следовательно, активная сила, побуждающая людей к созидательной деятельности по преобразованию действительности. Именно в силу этого интерес выступает мотивом деятельности людей.
Интерес - это объективное отношение человека к условиям своего существования, к преобразованию мира. В этом своем последнем виде интерес, приобретая
56 субъективную силу, выступает одним из ведущих мотивов человеческой деятельности, в том числе и правовой.
Человек, духовно и гармонично развитый, испытывает разнообразные интересы, удовлетворение которых приносит пользу не только ему, но и обществу. Деятельность таких лиц носит социально-полезный и правомерный характер.
Например, познавательные интересы граждан в сфере права, побуждают их к деятельности по изучению общих принципов и институтов права, закономерностей его функционирования и детерминации. В итоге это положительно отражается на уровне законности и правопорядка в государстве.
Для лиц, деятельность которых связана непосредственно с правом, большое значение имеют профессиональные интересы, которые побуждают их овладевать необходимыми знаниями, приобретать опыт, совершенствовать свою правоприменительную практику.
У индивидов с антиобщественным мировоззрением, с негативной ценностнонормативной моделью поведения, преобладают интересы, направленные на удовлетворение асоциальных целей путем совершения противоправных действий.
Также к элементам мотивационной сферы личности относится установка. Огромный вклад в создание и развитие теории установки внес выдающийся представитель советской экспериментальной психологии Д.Н. Узнадзе. Благодаря серии опытов Д.Н. Узнадзе и его ученикам удалось определить существенные черты феномена установки, ее виды, факторы формирования и действия. «В случаях наличия какой-либо потребности и ситуации для ее удовлетворения, - писал Д.Н. Узнадзе, - в субъекте возникает специфическое состояние, которое можно охарактеризовать как возможность, как установку к совершению определенной деятельности, направленной на удовлетворение его актуальной потребности». И далее: «Установка является модусом субъекта в каждый данный момент его деятельности, целостным состоянием, принципиально отличающимся в каждый данный момент его деятельности»1.
Проявляясь в стереотипных реакциях на определенные воздействия, установки нацеливают на тот или иной тип поведения. Фиксированным установкам соответствуют социальные стереотипы восприятия и поведения. Понятие стереотипа означает «устойчивую систему связей в коре головного мозга, возникшую в результате неоднократного повторения определенных раздражителей и условно- рефлекторных реакций на них, которые носят автоматизированный характер, проявляясь в привычках и навыках поведения»1.
В своей совокупности установки организуются в систему ценностных ориентаций. Ценностные ориентации - это устойчивая система установок, определенным образом ориентированная на социальные ценности и направляющая поведение людей по отношению к этим ценностям в условиях их сложного взаимодействия[66][67].
Доминирующие установки образуют направленность личности, определяют ее жизненную позицию и характеризуют содержательную сторону ценностных ориентаций.
Для социально-правовых исследований ценность учения об установке состоит в открытии закономерностей возникновения и действия установок, их динамичности, вследствие чего стал возможным переход исследования от психологической к социальной установке, от исследования статического состояния сознания к поведению (деятельности) личности, включая поведение в сфере правового регулирования.
Под влиянием психологической установки Д.Н. Узнадзе юристы ввели в научный оборот понятие правовой установки.
Следует отметить, что между психологической установкой и правовой имеется существенное различие. Если по Д.Н. Узнадзе установка трактуется как механизм поведения в основном на психофизиологическом, бессознательном уровне, то социально-правовая установка формируется на основе высших социальных потребностей человека и проявляется на уровне сознательного, волевого поведения.
Сущность установки в правовой сфере определяется как «предрасположенность личности к восприятию содержания нормы права, его оценке, готовность к совершению действия, поступка, имеющего юридическое значение»1.
Установки говорят о потенциальной направленности личности «на право» или «против права», но не о правовой либо противоправной природе совершаемых ею актов и действий по существу. На принятие конкретных решений может оказывать принципиальное воздействие множество иных факторов, например, конкретная ситуация, в которой решение принимается. Другое дело - действия, взятые статически, в большой массе случаев. Здесь и проявляется подлинное отношение личности к действующим правовым институтам.
В формировании установки личности особая роль принадлежит ее волевой активности.
Воля - сознательная регуляция деятельности на основе общественно выработанных понятий, норм, оценок. Используя соответствующие понятия, человек осознает необходимость и возможность соответствующих действий в данных условиях.
Воля является регуляционным процессом, направляющим деятельность на достижение ее будущего результата, который предвосхищается в виде определенной психологической модели - цели.
Все сознательные действия - действия волевые. В волевой регуляции деятельности проявляются все стороны сознания.
Так, принятие решения о достижении той или иной цели регулируется отношением человека к определенным сторонам действительности, исполнение действия регулируется на основе отражения существующих связей между предметами и явлениями.
Необходимость определенного результата деятельности может быть обусловлена объективными факторами. И тогда деятельность становится объективно целесообразной.
Способность к большим волевым напряжениям может быть приложена к различным по социальной значимости целям. В противоправном действии эти цели являются антисоциальными. Не всякая волевая деятельность является сама по себе социально положительной. Но всякая волевая деятельность человека по своей структуре является сознательной и принципиально отличается от поведения животных. Цель деятельности человека не находится в прямолинейной связи с его потребностью. Цель деятельности человека опосредована его знаниями, пониманием значения того, что он делает, осознанием объективных свойств того предмета, на который направлена его деятельность.
Воля подчиняет поведение людей требованиям правопорядка. Однако нарушение правовых норм, преступное поведение также является волевым поведением, только это поведение имеет антиобщественную направленность.
Рассматривая потребности человека в качестве мотивообразующей основы правового поведения, нельзя не отметить той регулирующей, динамической роли, которую играют в мотивационных процессах эмоции человека.
Независимо от того, осознается или не осознается потребность, о ее появлении сигнализируют определенные эмоции, сопровождающие процесс внутренней актуализации потребности человеком, осознание возможности достижения им поставленной цели на пути удовлетворения возникшей потребности[68]. В зависимости от субъективной значимости этой потребности и возможности ее удовлетворения, от того, насколько «цель и мотив деятельности разведены» у субъекта, возникает эмоциональная напряженность, которая «характеризуется скорее оценочным отношением человека к результату деятельности»2. Неудовлетворение субъективно значимой потребности, несоответствие достигнутого результата мотивам деятельности вызывают эмоции различной модальности, состояние напряженности с преобладанием отрицательных эмоциональных переживаний3. Возникающие на этой основе эмоции начинают выполнять роль внутренних сигналов.
Сигнализируя о положительном или отрицательном значении различных явлений, эмоции рефлекторно регулируют наше поведение, а также побуждают наши действия.
Особенность человеческих эмоций определяется общим законом психического развития человека - высшие образования, высшие психические функции, формируясь на основе низших функций, перестраивают их. Эмоционально-оценочная деятельность человека неразрывно связана с его понятийно-оценочной сферой. И эта сфера сама влияет на эмоциональное состояние человека.
Сознательная, рациональная регуляция поведения, с одной стороны, побуждается эмоциями, но с другой стороны, противостоит текущим эмоциям.
Чем ниже уровень сознательной регуляции, тем большую свободу получают эмоционально импульсивные действия. Эмоции доминируют там, где недостаточна сознательная регуляция поведения: при дефиците информации для сознательного наступления действий, при недостаточности фонда сознательных способов поведения.
Эмоции, чувства, другие психические состояния играют значительную роль в правовом регулировании человеческого поведения.
Одни из них могут выступать в роли специфического катализатора правомерных действий субъекта, другие - противоправных.
Таким образом, следует отметить, что прежде чем поведение объективируется во внешне наблюдаемый акт человеческой деятельности, оно проходит процесс психологической детерминации и обоснования, во время которого реальное поведение формируется вначале в недрах сознания, в виде психического образа.
Процесс мотивации любого волевого поведения личности представляет собой субординированную связь между такими психологическими феноменами, как потребность, мотив, цель1. Поэтому анализ вопросов о правовом моделировании мотивационного аспекта поведения неизбежно будет подчинен задаче выяснения характера отражения в нормах права, указанных психологических явлений.
Учитывая все вышеизложенное отметим, что, правовое поведение детерминируется целой совокупностью внешних (объективных) и внутренних (субъективных) факторов.
Регуляция поведения субъектов в правовой сфере осуществляется при помощи механизма правового регулирования общественных отношений (МНР), который представляет собой сложное, многокомпонентное явление. МПР включает в себя юридический, социальный, психологический и информационный аспекты.
Юридический аспект МПР - динамичная категория правовой системы, показывающая каким образом складываются новые правовые нормы, как на их основе создаются и реализовываются конкретные правоотношения.
Социальный аспект МПР - система социальных и иных факторов, влияющих на перевод требований правовых принципов и норм в правовое поведение субъектов права1.
Психологический аспект МПР - характеризует происходящее в результате правового регулирования процессы формирования и функционирования потребностей, интересов и мотивов (мотивации) поведения участников общественных отношений[69][70].
Главенствующее место в иерархии субъективных факторов, образующих психологический аспект МПР, на наш взгляд, принадлежит правосознанию индивида. Именно оно является тем ведущим элементом механизма внутренней регуляции человеческого поведения в правовой сфере, который позволяет субъекту осознавать, окружающие социально-правовые явления, соотносить их с правовыми представлениями и требованиями и в конечном итоге принимать правильные, правомерные или противоправные решения в тех или иных юридических ситуациях, а соответственно и вести себя, т.е. действовать.
1.3.
Еще по теме Роль и место в механизме правового регулирования общественных отношений социального и психологического аспектов:
- ВВЕДЕНИЕ
- § 2 Теократия как идеал
- 2.1. Методологические принципы психологического исследования криминогенной сущности личности преступника
- § 2. Механизм принятия решений в системе институтов Европейского Союза.
- § 1. Теоретико-правовой аспект обеспечения безопасности и гигиены труда
- § 2. Правовое регулирование противодействия стрессу на рабочем месте
- ОГЛАВЛЕНИЕ
- Роль и место в механизме правового регулирования общественных отношений социального и психологического аспектов
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Глава 1. Единство права и свободы на основе их общей обусловленности.
- § 3. Два пути правового воздействия на личность как дне формы достижения свободы посредством права
- § 3* Внедрение обоих аспектов свободы в общественные отношения с помощью юридической ответственности. Особенности этого процесса.