Понятие действенности
1. Введение
Далее будет углубленно рассмотрено понятие действенности[420] [421]. Прежде всего, нас интересует вопрос о тех условиях, при которых правовая норма может быть обозначена как действенная или же как недейственная. В этом плане мы исследуем использование данного выражения в юридическом языке, а также изучим его значение439. Нет нужды подчеркивать, что здесь речь идет исключительно об аналитическом вопросе, который ограничивается уточнением границ понятия и не претендует на проведение эмпирического исследования социальной реальности. Между этими двумя видами исследования должно быть проведено четкое разграничение. Нельзя также упускать из виду то, что логический анализ языка затрагивает не только вопросы словоупотребления, но также — как подчеркивает Г.Л.А. Харт[422] [423] — требует и понимания фактов, поскольку (если использовать здесь несколько видоизменное выражение Дж.Л. Остина) внимательное отношение к словам обостряет наше восприятие явлений44\ В традиционной философско-правовой литературе уточнение понятия действенности привлекало к себе мало внимания. Зачастую исследователи удовлетворяются тем, что рассматривают это понятие как ясное и беспроблемное. Также и в тех относительно редких случаях, когда этому понятию уделяется внимание, оно все равно уступает намного более важной проблеме действительности. У склонных к естественному праву авторов такое отношение вполне объяснимо: если действительность правовых норм не зависит от их действенности, то этой последней уделяется мало значения. Но менее понятно, почему данная проблема остается на заднем плане внимания позитивистов; тем более с учетом того, что действенности приписывается роль необходимого и достаточного условия действительности[424] [425]. Лишь со становлением так называемого реалистического учения о праве проблема действенности оказалась на первом плане. Если отрицается существование чего-то подобного действительности, то действенность остается единственным значимым для правоведения свойством правовых норм. Поскольку в реалистических учениях понятие действенности занимает центральное место, то целесообразным будет особенно внимательно рассмотреть здесь именно данные теории. Наиболее значимый вклад в прояснение интересующей нас проблематики сформулирован в книге «О праве и справедливости»^ датского философа права Альфа Росса: автор этой книги тщательно анализирует понятие действующего или действенного права (эти два выражения у Росса имеют одинаковое значение). В основу нашего рассуждения о понятии действенности мы положим весьма поучительные идеи Альфа Росса. Далее, в параграфе 2, мы изучим трудности, возникающие при подходе к действенности с точки зрения Росса, после чего мы попытаемся вскрыть причины этих трудностей (параграф з). В первую очередь, эти трудности связаны с представлением — которому следует также и Кельзен — о том, что право состоит исключительно из норм, адресатами которых являются судьи. Здесь мы рассмотрим радикальное различие между соблюдением и применением норм; это различие четко проявляется, только если применение определять как использование норм для обоснования судебных решений. Но само по себе понятие обоснования требует тщательного прояснения: в этой связи в юридической литературе весьма часто встречается смешение логических и психологических вопросов. По этой причине прояснению понятия обоснования будет посвящено больше места (параграф 4), чем для уяснения понятия действенности в строгом смысле. Предлагаемая нами трактовка обретает свой полный смысл, если только обоснование понимается как логическое отношение между нормами и судебным решением. В параграфе 5 мы займемся проблемой истолкования высказываний о действенности. И последний параграф (6) будет посвящен вопросам обоснования и применимости предлагаемых нами критериев действенности. 2. Критика теории Росса Не требуется приводить особых оправданий тому, что изложению учения Альфа Росса мы предпосылаем краткую характеристику воззрений Кельзена на действенность — «реалистическое учение» Росса во многих отношениях может рассматриваться как продукт критического расхождения с чистым учением о праве. Для Кельзена правовая норма является действенной, если ее соблюдают или применяют44*. Соблюдение состоит в исполнении юридических обязанностей; применение заключается в вынесении решений о применении актов принуждения (санкций) и исполнении таких решений. Между этими двумя понятиями есть тесная взаимосвязь, поскольку для Кельзена, как известно, нет лишенных санкций юридических обязанностей. То, что некое поведение предписано правопорядком, т.е. является содержанием юридической обязанности, означает, что противное поведение влечет санкцию445. Следовательно, правовая норма будет обозначена как недейственная, если она не соблюдается и при этом соответствующая санкция не применяется. Если такой критерий применить к любому закону, — например, к Германскому гражданскому уложению, — то возникают трудности: применительно к большей части содержащихся в ГГУ параграфов не может идти речь ни о соблюдении, ни о несоблюдении, поскольку они не устанавливают каких-либо юридических обязанностей и не влекут никаких санкций. Возьмем в качестве примера норму, которая предписывает, как может делаться завещание или заключаться договор. Если предписанные законом условия не вы- [426] [427] полнены, то соответствующий договор будет ничтожным, но при этом не будут нарушены юридические обязанности и не будут применяться санкции[428] [429] [430] [431] [432] — здесь мы не имеем ни правонарушения, ни его последствий. Как же здесь может быть применен предлагаемый Кельзеном критерий? Очевидно, что ответ Кельзена на этот вопрос будет гласить, что рассматриваемые предписания являются не полноценными нормами, а лишь фрагментами норм, и что эти предписания имеют смысл только в сочетании с настоящими, т.е. предписывающими санкции, нормами447. Здесь мы не можем вдаваться в критику предлагаемого Кельзеном определения нормы права, которое покоится на представлении о том, что все правовые нормы должны иметь одну и ту же структуру; вместе с тем, остается вопрос о том, можем ли мы проверить такие «несамостоятельные» нормы на предмет их действенности. В учении Альфа Росса мы видим дальнейшее развитие идеи Кельзена, согласно которой правовые нормы являются директивами, предписывающими санкции. И хотя Росс проводит различие между двумя разновидностями норм, — он называет их «нормами поведения» и «нормами компетенции»^, — тем не менее нормы компетенции не представляют собой самостоятельной категории и могут быть истолкованы как косвенно сформулированные нормы поведения. Тем самым нормы компетенции могут быть редуцированы к нормам поведения, и все правовые нормы могут пониматься как гипотетические предписания (директивы), обращенные к судьям и иным подобным органам правопорядка и содержащие санкции. За счет этого судьи45° оказываются единственными адресатами правовых норм, а сами правовые нормы могут соблюдаться или не соблюдаться только судьями. Для Росса применение судьями правовых норм состоит как раз в том, что судья следует обращенным к нему директивам, т.е. поведение судьи мотивировано этими директивами. В этом плане единственным критерием действенности будет применение правовых норм судами[433] [434]. С другой стороны, понятие применения получает соответствующее расширение: Росс вкладывает в это понятие не только предписание и исполнение санкций, как у Кельзена. Говорить о применении можно в любом случае мотивации поведения судьи правовой нормой — независимо от того, заканчивается ли процесс оправданием или осуждением подсудимого. Ограниченность кельзеновско- го понятия применения особенно четко проступает в гражданском процессе, поскольку здесь достаточно редко предписываются или исполняются меры принудительного взыскания (единственная наличествующая в гражданском праве санкция). Таким образом, действенными правовыми нормами являются такие, которые фактически применяются судами; а на вопрос о том, какие нормы применяются судами, можно ответить только путем наблюдения за фактическим поведением судей. Альф Росс подчеркивает, что простого наблюдения за внешним поведением судьи недостаточно для того, чтобы установить, какие нормы применяются судьей и какие нормы, соответственно, являются действенными452. Для Росса различие состоит в том, что в случае применения правовой нормы поведение судьи мотивируется некоей нормативной идеологией, т.е. тем, что он чувствует себя связанным нормой: «Изменчивое поведение судьи может быть по нято и предсказано только через идеологическую интерпретацию, т.е. посредством постулирования определенной идеологии, которая вдохновляет судью и мотивирует его действия. По другому это можно сказать следующим образом: право предполагает не только регулярность в способе поведения судьи, но также опыт переживания судьей его связанности нормами. Понятие действительности[435] [436] [437] включает в себя два момента: с одной стороны, внешнее наблюдаемое и регулярное соблюдение некоего образца поведения, и, с другой стороны, переживание этого образца поведения как социально обязывающей нормы»454. Тем самым, различие между простым обычаем и действенной правовой нормой основывается на психологических переживаниях судьи (чувство связанности нормой), которое выступает в качестве необходимого (но не достаточного) условия действенности. Как представляется, этот критерий неудовлетворителен по двум причинам. Во-первых, выдвигаемые Россом возражения против «психологического реализма» (Кнуд Иллум, Карл Оливекрона) обращаются со всей своей силой против теории самого Росса. Если недостаток критикуемого им учения заключается, как подчеркивает Росс, в том, что понятие действенного права связывается с такими психологическими фактами как правосознание народа455, то если мы заменяем народное сознание на чувства судей, это не приводит к значительному прогрессу, поскольку и понятие «чувства судьи» также относится к «индивидуальной психологии». Во-вторых, данный критерий оказывается неподходящим для описания определенных правовых норм и даже приводит к явному противоречию в теории Росса. Несомненно, в большинстве случаев судьи ощущают в качестве обязывающей ту норму, которую они должны применить; но это всего лишь фактическое, случайное состояние дел, которое не может выдвигать никаких претензий на логическую необходимость. Можно легко найти и примеры, когда дело обстоит иным образом. Сам Росс поможет нам в этом: «Если существующий режим не получает от тех, кто ему подчинен, идеологического одобрения в их правосознании, но этому режиму повинуются только из страха, то подчиненные субъекты воспринимают режим не как правопорядок, а как диктат силы или насилие... Это применимо, например, к населению оккупированной страны и их отношению к режиму силы, поддерживаемому только военной силой»[438] [439]. Вполне можно себе представить, что судьи в оккупированной стране рассматривают распоряжения оккупационных властей как произвольные и противоправные приказы, но при этом соблюдают и применяют эти распоряжения из соображений страха или самосохранения. С точки зрения предлагаемого Альфом Россом единственного критерия, такие распоряжения не будут правовыми нормами, поскольку в них отсутствует идеологический элемент чувства связанности, которое выступает как единственное условие для существования действенных норм. Но Росс, очевидно, не применяет этот критерий, когда говорит: «Все же с когнитивно-дескриптивной точки зрения — а именно таковой должна быть позиция правоведения как формы научной деятельности — невозможно провести различие между правопорядком и режимом насилия... Разумеется, было бы возможно так ограничить понятие права объективной, социально-психологической характеристикой, чтобы в качестве правового рассматривать только то, что получает идеологическое одобрение со стороны большинства субъектов. Однако я не вижу в этом никакой выгоды — на самом деле, невыгодно привязывать понятие к такому критерию, с которым на практике трудно работать. Более того, независимо от того, получает ли одобрение некий порядок, его все равно нужно описывать; и такое описание можно осуществить при помощи понятия правового порядка, т.е. норм, касающихся употребления силы»457. Это звучит достаточно убедительно для того чтобы отказаться от того, чтобы характеризовать действенность при помощи психологических переживаний или чувств. 3. Соблюдение и использование норм Мне кажется, что причины трудностей, обнаруженных при анализе сформулированного Россом понимания действенности, следует искать в двух источниках. Во-первых, речь идет о недостаточно четком различии между соблюдением и применением нормы, тогда как они представляют собой два принципиально отличных друг от друга процесса. Во-вторых, не проясненным остается вопрос об отношении между нормами и судебным решением — не проводится ясной разграничительной линии между логической операцией обоснования и психологическим отношением мотивации. Сначала мы займемся прояснением проблемы обоснования, чтобы затем обратиться к изучению первого вопроса. В большинстве современных правовых теорий подчеркивается нормативная (прескриптивная или директивная) функция правовых норм, которая противопоставляется описательной (дескриптивной или индикативной) функции научных высказываний. В этом плане правовые нормы являются императивами (Кельзен, Энгиш)[440] [441] или директивами (Росс), т.е. высказываниями, при помощи которых предписывается (или запрещается) определенное поведение; такие нормы могут соблюдаться или не соблюдаться. Идея, согласно которой правовые нормы могут только соблюдаться или не соблюдаться, принимается по умолчанию почти всеми нормативными теориями права; при этом упускается из виду или оставляется без должного внимания тот факт, что правовые нормы могут иметь и другие функции. Норма может не только соблюдаться, но и ис- пользоватъся455. Если некая норма используется для того чтобы, например, обосновать или раскритиковать некое действие, то такое использование представляет собой совершенно иную деятельность по сравнению с соблюдением некоего императива, а норма при этом выполняет совершенно иную функцию. Если судья применяет некую норму, то он использует ее для обоснования своего решения; было бы ошибочным описывать данное действие как соблюдение нормы. Если судья должен выбрать между двумя нормами (а и Ь) и останавливает • свой выбор на норме Ъ, то очевидно нельзя сказать, что судья не соблюдает норму а. Судью можно упрекнуть в том, что его решение необоснованно (решение может быть отменено по причине недостаточной обоснованности), но здесь не может идти речи о несоблюдении или же о нарушении обязанности. Там, где нет несоблюдения, не может быть и соблюдения. При вынесении решения судья следует нормам, которые обязывают вынести решение (поэтому судья не может отказаться от того, чтобы вынести решение по делу), но применяемые судьей нормы используются, но не соблюдаются им[442] [443] [444]. Мы уже установили, что не все нормы могут соблюдаться; соблюдение норм возможно только там, где они предписывают определенное поведение (требуют его или запрещают), т.е. вменяют в качестве обязанности некое действие или воздержание от действия. Это означает, что не все высказывания, которые в обычном юридическом словоупотреблении обозначаются как правовые нормы, фактически являются нормами — если под нормой понимать предписание или директиву. В этом отношении представляется целесообразным ограничить применение термина «правовая норма» директивами, а те правовые установления, которые не являются директивами, обозначать как «юридические правила» — в том смысле, в котором говорят о правилах игры, грамматических или логических правилах (поскольку они выполняют схожие функции^1. Выражение «юридическое правило» будет обозначать примерно тот круг правовых установлений, которые Харт назвал «вторичными правилами»^2. Насколько мне известно, Харт использовал выражение «юридическое правило» для обозначения особой разновидности правил, не желая редуцировать их к нормам («первичным правилам», по терминологии Харта). Кельзен и Росс также видели э го различие, но данные правила они рассматривали как нормы, хотя и несамостоятельные (как, например, «нормы компетенции»). Однако эта терминология не является удовлетворительной, поскольку здесь речь вовсе не идет о нормах. Хотя из того, что такие правила нс являются нормами, не следует, что они не могут быть самостоятельными и что их обязательно нужно сводить к нормами — подобные выводы являются той ценой, которую нужно платить за ту догму, согласно которой право состоит только из норм. Как бы они не различались между собой, правила имеют нечто общее с нормами: также как нормы, правила могут использоваться для обоснования правовых решений. В этом отношении важно, что Альф Росс рассматривает именно применение, а не соблюдение в качестве критерия действенности. За счет этого сфера действия данного критерия распространяется и на юридические правила. Но мне кажется, что Росс недостаточно четко проводит различие между соблюдением и использованием. Поскольку Росс все правовые нормы[445] [446] рассматривает как обращенные к судье директивы, применение понимается им в том смысле, что судья соблюдает нормы, когда он обосновывает с помощью норм свое решение. Таким образом, мы находим у Росса два различных критерия действенности, которые используются так, что речь может идти либо об одном, либо о другом критерии. Когда Росс рассматривает действенность через призму психологического подхода, он добавляет: «Во-вторых, требуется более четкое определение того, что имеется в виду под утверждением, что правило применяется судами... Применение правила в юридической практике... может означать только то, что в решениях, где предполагаются имеющими место те юридические факты, которые предусмотрены в правиле, такое правило представляет собой неотъемлемую часть аргументации, лежащей в основании решения; соответственно, правило является одним из решающих факторов, предопределяющих то заключение, к которому пришел суд»464. Эта характеристика, которая, очевидно, должна служить лишь для прояснения вышесказанного, вводит совершенно новое понятие применимости как действенности. Здесь обоснование решения через норму является достаточным и необходимым условием применимости нормы. Не требуется, чтобы судья воспринимал норму как связывающую или же чтобы он имел какие-либо чувства: достаточно того, что он упоминает норму при обосновании. Этот критерий позволяет говорить о действенных правовых нормах и в тех случаях, когда судьи действуют из страха или соображений самосохранения — психоанализ переживаний судей здесь не нужен. Тем самым действенность ставится в зависимость от обоснования решения — вместо зависимости от чувств судьи; акцент делается на том, что говорит судья, а не на том, что он чувствует. Следовательно, норма является действенной тогда, когда судья говорит, что применяет ее, т.е. когда она используется судьей для обоснования решения; при этом безразлично, какими психологическими мотивами обусловлено решение судьи. Само собой разумеется, простого высказывания судьи о том, что он применяет эту или другую норму будет недостаточно — ведь резолютивная часть решения может не согласовываться с мотивировочной. Решение должно быть обосновано при помощи нормы. Но что же представляет собой обоснование судебного решения? Иными словами, каково отношение между мотивировочной и резолютивной частями судебного решения? Здесь мы приходим ко второму источнику упомянутых выше затруднений. 4. Обоснование судебного решения Здесь речь пойдет о проблеме, которая вызывает большое замешательство в традиционном правоведении. Есть две очевидно противоположные и ожесточенно борющиеся друг с другом теории: одна делает акцент на нормах, а судопроизводство сводит к механической операции (эту теорию мы будем называть «силлогистической теорией»); другая теория не придает нормам почти никакого значения и подчеркивает правотворческую функцию судьи. Между этими двумя теориями существует достаточно обширное пространство, заполненное различными промежуточными мнениями. Основные тезисы силлогистической теории могут быть суммированы в следующих положениях[447]: Al) Судебное решение суть следствие из логической (дедуктивной) аргументации судьи, которая имеет форму силлогизма; А2) Посылки данного силлогизма содержатся в применяемых нормах и в высказываниях, описывающих факты; Аз) Деятельность судьи (если абстрагироваться от его действий по установлению фактов) является чисто механической: судье достаточно только вывести логическое следствие из заданных посылок; А4) Судебное решение определяется нормами; поэтому единственной задачей правоведения является познание правовых норм (законов)[448] [449] [450]. В качестве (отчасти здравой) реакции на формализм силлогической теории в конце XIX в. и в начале XX в. возникло множество течений, направленных прежде всего против «механистического» понимания судейской деятельности. Новые идеи нашли характерное выражение в школе свободного права и в американском правовом реализме. Приверженцы этих учений сформулировали следующие тезисы^?: Bi) Правовые нормы не являются единственным (и даже важнейшим) фактором, определяющим судебные решения; В2) На самом деле, судью мотивируют множество различных факторов: политические соображения, моральные и религиозные идеи, личные оценки, эмоции и т.п.; Вз) Судья сначала принимает решение и только потом обосновывает его через правовые нормы: содержащаяся в мотивировочной части решения аргументация является лишь рационализацией резолютивной части; В4) Соответственно, изучение законов имеет небольшое значение и должно быть заменено изучением психологических и социологических факторов, которые мотивируют судью. Мы намеренно обрисовали крайние версии двух данных теорий для того, чтобы ясно подчеркнуть присущую им обеим ошибку — смешение логических и психологических вопросов. И хотя в такой грубой форме эти два воззрения уже почти не встречаются в современной науке о праве, разграничение психологических и логических вопросов часто проводится с недостаточной четкостью, что явно указывает на упомянутое нами смешение468. Судебное решение нормативно обосновано, если оно может быть логически выведено из определенных норм (вместе с высказываниями, описывающими факты). Таким образом, нормативное обоснование суть логический вопрос. Логическое отношение, которое существует между обосновывающими нормами и решением, является отношением логической импликации[451] [452]: нормы имплицируют решение или (что означает то же самое) решение выводимо из норм, т.е. может быть выведено при помощи логических законов47°. Связанность судьи «законом и правом» (ч. з ст. 20 Конституции ФРГ) состоит именно в том, что судья должен обосновать свои решения при помощи норм. Почти во всех современных правопорядках судьи напрямую обязываются к тому, чтобы обосновывать свои решения, т. е. эксплицитно их аргументировать. Это логическое отношение между обосновывающими нормами и решением зачастую смешивается с причинно-следственной мотивацией судьи. Какие мотивы определяют решение — это психологический вопрос, который для вопроса об обосновании решения совершенно не значим. Если не упускать из виду это различие между логическим и психологическим вопросами, будет ясно, что антагонизм двух кратко охарактеризованных выше теорий лишь кажущийся, поскольку эти теории развиваются на различных уровнях. Силлогистическая теория правильно утверждает, что правовое решение является логическим следствием дедуктивного вывода, и что при этом применяемые нормы играют роль посылок (тезисы Al и А2). Но эта теория считает возможным из данного положения дел сделать вывод, который был бы допустим, только если помимо логического отношения имелась бы также причинно-следственная связь между нормами и решением. Из того, что решение выводимо из норм, совершенно не следует, что деятельность судьи должна быть чисто механической4?1. Механические методы вывода возмож ны только в рамках строго формализованных языков и то лишь в ограниченной степени[453] [454] [455]. Реалистическая теория предлагает достаточно корректное описание психологического процесса судопроизводства и причинноследственных связей. Несомненно, тезисы Bi, В2 и В3 являются истинными, но они едва-ли могут играть отводимую им роль, т.е. демонстрировать ложность тезисов Ai и А2. Все эти тезисы не то что не противоречат друг другу, но и оказываются полностью совместимыми. Временная последовательность, в рамках которой принимается и обосновывается решение (В3), необходима для аргументации решения; можно заметить, что здесь речь идет о решении и обосновании как о психологических процессах473. То же самое касается факторов, которые оказывают влияние на решение судьи. Обоснованию решения никак не вредит то, что судья действует из страха или что он подкуплен. И морально испорченный судья может выносить очень хорошо обоснованные решения — это будет тем более правдоподобно, что именно в тех случаях, когда решение судьи вызвано не чувством связанности правом, а другими, не заслуживающими уважения мотивами, судье приходится приложить усилия к тому, чтобы снабдить свое решение убедительным нормативным обоснованием. Также и два вывода А4 и В4 не являются взаимоисключающими, хотя зачастую они воспринимаются как противоречащие и даже противоположные друг другу тезисы. Знание о факторах, влияющих на мотивацию судьи имеет огромное значение для практикующего адвоката, задача которого состоит в том, чтобы склонить судью на свою сторону и предсказать решение; равно как и знание норм для судей и для юристов, задача которых заключается в аргументации или критике решения, также является насущно необходимым. Если действенность мы определяем через то, что обозначаем некую норму как действенную, если она используется для обоснования судебного решения, то под этим подразумевается, что норма вступает в известное (охарактеризованное выше) логическое отношение с решением; из этого однако не следует, что норма психологически мотивирует судью или путем такой мотивации обуславливает решение. Только строгое разграничение между этими двумя отношениями может помочь избежать психологизма при установлении того, что есть действенность. Альф Росс также не проводит четкого деления между логическим и причинно-следственным отношениями, хотя он, естественно, не принимает сторону ни одной из охарактеризованных выше теорий[456] [457]. Возможно, следовало бы заняться поиском тех причин, по которым он считает близкими друг к другу или даже отождествляет два совершенно различных критерия действенности. Как кажется, для Росса упоминание нормы в мотивировочной части решения равнозначно причинно-следственной обусловленности решения данной нормой475. 5* Анализ высказывании о действенности Из нашего предшествующего анализа следует, что высказывание «Норма р является действенной» выражает, чтор применяется судьями, т.е. используется ими для обоснования их решений. Как же можно проанализировать данное высказывание? О чем говорит многозначное выражение «применяется»? Относится ли данное выражение к прошлому, настоящему или будущему применению нормы? Ясно, что высказывание не может распространяться на прошлое, поскольку некая ранее применявшаяся норма может со временем утратить свою действенность. Очевидно и то, что речь не может идти исключительно о настоящем времени, поскольку тем самым область применения слова «действенный» будет слишком сильно ограничена. Должны ли мы сказать, что речь здесь идет о применении в будущем? Кажется, Альф Росс делает именно этот последний вывод, когда утверждает, что высказывание «Норма р является действенной» является предсказанием о том, что норма р в будущем будет применяться судами. Но такое истолкование вызывает определенные мысли: A) Значение слова «действенный» при данном толковании весьма сильно отклоняется от обычно принятого в словоупотреблении. Представляется совершенно разумным утверждать о некоей норме, что она (в данный момент времени) является действенной, даже если в будущем она, вероятнее всего, более не будет применяться (к примеру, если предположить, что она вскорости будет отменена). Россу бы пришлось отбросить такое высказывание как противоречивое. B) Поскольку высказывания в области науки о праве для Росса являются высказываниями о действенности правовых норм, они должны пониматься как предсказания. Но в какой степени действительно оправдано называть предсказаниями те утверждения, которые можно найти в некоем учебнике по торговому праву? Нелегко спорить с тем, что, по меньшей мере, в большинстве случаев правоведы не ставят себе задачей предсказание будущего поведения судей и имеют целью лишь сформулировать высказывания о существующем праве. Что же может означать утверждение о том, что такие высказывания «в действительности» являются предсказаниями, как не то, что речь тут идет, в лучшем случае, о некоей идеальной, а не реальной науке[458] [459]? Мне кажется, что этих возражений можно избежать, если действенность будет истолкована как диспозициональное свойство477. При таком истолковании высказывание «Норма р является действенной» будет относится не к будущему, а к настоящему и, таким образом, не будет предсказанием. Это положение дел схоже с лю бым другим положением дел, которое описывается диспозицио- нальными понятиями. Возьмем в качестве примера высказывание «Сахар является растворимым». Очевидно, что растворяемость является свойством сахара, заданным в настоящем — это свойство не появляется тогда, когда сахар кладут в воду; сахар является растворимым до того, как он фактически будет растворен. Но по сравнению с другими свойствами сахара — например, цветом, — растворимость демонстрирует примечательные особенности. Она не может напрямую наблюдаться и она проявляется только при определенных обстоятельствах: когда сахар растворяется. Вместе с тем, высказывание «Сахар является растворимым» не представляет собой предсказания о будущем растворении сахара, поскольку и тот кусочек сахара, который никогда не соприкоснется с водой и поэтому никогда не растворится, все равно будет растворимым. Здесь, по сути, речь идет о высказывании, согласно которому утверждается, что сахар имеет диспозициональную способность растворяться при наличии известных обстоятельств. Схожим образом может быть объяснена и функция действенности. Я полагаю, что такая интерпретация будет весьма точным отражением обыденного значения слова «действенный» и способа его использования в юридическом языке. Высказывание «Норма р является действенной» при таком его прочтении не представляло бы собой предсказания о будущем применении нормы, а было бы предикативным высказыванием, согласно которому норма имеет диспозициональное свойство применяться при определенных обстоятельствах (если выполняются соответствующие предпосылки). В дальнейшем эти несколько неуклюжие выражения «Диспозициональное свойство быть применимым» или «Диспозициональное свойство применяться» мы заменим коротким выражением «юсти- циабельность». Высказывание «Норма р является действенной» в нашем истолковании означает то же самое, что «Если имеются определенные обстоятельства (выполнение необходимых для применения предпосылок), то суды будут применять норму р»[460]. Когда мы говорим о действенности (или об юстициабельности) норм права, мы следуем общему словоупотреблению. Но подобная терминология может привести к заблуждениям, если, наряду с нор- мами и их применением со стороны судей, будет фигурировать также некий новый предмет (то свойство, которое носит название «действенность»). Это привело бы к опасному гипостазированию. Можно беспрестанно предостерегать против весьма распространенной в юриспруденции тенденции за каждым именем существительным видеть некую сущность, и за каждым описывающим некое свойство словом видеть само это свойство (а если такое свойство невозможно углядеть, то оно будет постулироваться) — в таких предостережениях никогда не будет недостатка. Нет такого особого свойства действенности. Высказывание «Норма р является действенной» устанавливает определенную корреляцию между нормой и ее применением. Можно было бы сказать, что «Судья имеет диспозициональное свойство применять норму р» точно также, как вместо фразы «Сахар имеет диспозициональное свойство растворяться в воде» можно сказать «Вода имеет диспозициональное свойство растворять сахар», никак не меняя при этом смысл самого высказывания[461] [462]. Тогда и высказывание «Потому что она действенна» не дает нам удовлетворительного ответа на вопрос «Почему применяется нормар?» (только по отношению к некоему конкретному случаю, где ставится вопрос «Почему норма р была применена судьей х в случае у», будет иметь смысл ответ «Потому что она действенна», т.е. потому что она применяется другими судьями). Это демонстрирует, что «действенность» не указывает на некое свойство нормы, которое могло бы рассматриваться как причина применения нормы480. Если высказывание «Норма р является действенной» понимать как «При наступлении определенных обстоятельств судьи будут применять норму р», то станет также ясным, почему такое высказывание не может истолковываться как предсказание. Это высказывание относится не к факту применения, а к корреляции между нормой и применением; именно о такой корреляций утверждается, что она существует, в том числе и в настоящем времени. Разумеется, на основании данного утверждения можно предсказать будущее применение нормы — ведь весьма правдоподобно, что некая действенная норма будет применяться в будущем, если при этом не наступит никаких новых обстоятельств, изменяющих ситуацию (например, отмена нормы законодателем или признание ее неконституционной в соответствующей судебной инстанции). Но это может легко привести к заблуждению, которое состоит в том, что некое высказывание о действенности некоей нормы (в настоящее время) может быть истолковано как предсказание об ее будущем применении. Здесь следует настоятельно подчеркнуть, что действенность в настоящий момент времени не всегда позволяет предсказать будущее применение нормы; равным образом такая действенность не постулирует того, что норма была применима в прошлом. Очевидно, утверждение о том, что некая норма применяется судами, является очень значимым элементом для доказательства высказывания «Норма р является действенной»; однако такое утверждение не является необходимым условием. Также и вновь издаваемые нормы, которые еще не были применены, могут оказаться действенными. Например, на основании опыта, согласно которому суды всегда применяют законы, принимаемые законодателем в рамках предусмотренной конституцией процедуры, некий вновь принятый закон будет истолкован как действенный. И только тогда, когда некая норма не применяется, несмотря на наличие всех необходимых предпосылок, такое неприменение становится доказательством недейственности этой нормы. Вопрос о смысле высказывания «Норма р является действенной» не следует путать с вопросом о том, как можно проверить истинность данного высказывания, хотя бы здесь речь и шла о схожих проблемах. Истинность этого утверждения как эмпирического и общезначимого высказывания нельзя полноценно проверить — здесь возможна только частичная проверка на основании опыта, в рамках которого решающую роль играют наблюдения за фактическим поведением судей. 6. Юстициабєніьность как критерий действенности Определение действенности как юстициабельности означает, что в качестве релевантного будет приниматься только судебное применение норм. Оно выступает как достаточное и необходимое условие действенности. Здесь можно задаться вопросом о целесообразности исключения из определения действенности внесудебного применения норм (и правил), а также их соблюдения. Не было бы разумным обозначать в качестве действенных также те нормы, которые в общем соблюдаются, хотя и не применяются судами. С этой точки зрения Кельзен подверг критики данное Альфом Россом определение действенности, которое в этом отношении со впадает с нашим определением[463]. Правовая норма, по видимости, особенно хорошо выполняет свою задачу тогда, когда она в общем и целом всеми соблюдается: тот факт, что у судьи нет необходимости применять ее, должен выступать как окончательное доказательство ее действенности. Как иронично подмечает Кельзен, обозначение подобной нормы как «недейственной» оказывается весьма сомнительным с точки зрения «реалистического» учения о праве. Но если определять действенность как юстициабельность, то данное возражение теряет свою силу. Даже если некая норма в общем и целом соблюдается всеми, то если она по этой причине все равно не становится применимой (поскольку судьи просто не имеют возможности выносить решения по делам, урегулированным такой нормой), наш критерий позволял бы относить такую норму к действенным. Можно представить себе некое сообщество, в котором вообще не совершаются кражи. Соответствующая норма уголовного кодекса, которая предусматривает наказание за кражу, фактически не будет применена, хотя с высокой долей вероятности можно утверждать о юстициабельности данной нормы — если кто- то совершит кражу, он несомненно будет наказан. И только если есть достаточные основания для предположения о том, что норма не будет применена даже в случае ее несоблюдения, она будет рассматриваться как недейственная. Такой результат был бы приемлем и для Кельзена. С другой стороны, было бы затруднительным предположить, что норма, которой хотя и следуют, но которая не является юсти- циабельной, это — правовая норма и что речь идет о правопорядке, нормы которого гарантированы обязательной юстициабельностью. Можно подумать о нормах, регулирующих отношения между членами разбойничьей шайки: даже если такие нормы будут соблюдаться всеми без исключений, этого будет недостаточно для того, чтобы сделать из этих норм действенные правовые нормы. Будет небесполезно прямо указать на то, что предлагаемый здесь критерий действенности не может применяться без ограничений. Во- первых, речь здесь идет только о правовых нормах — вопрос о том, в чем состоит действенность других норм, не является предметом настоящего обсуждения. Во-вторых, данный критерий применим только к правопорядкам с обязательной юстициабельностью, что исключает из сферы действия этого критерия международное право и примитивные порядки. В-третьих, он относится только к нормам, которые используются судами. Таким образом, определенная часть конституционных норм и, по меньшей мере, часть правовых решений остаются вне пределов действия данного критерия. Несмотря на указанные ограничения, эти пределы все же остаются достаточно широкими: в их область попадают как нормы (в узком смысле), так и правила (созданные обычаем или властно установленные); как общие, так и индивидуальные правовые нормы. Оговоренные выше ограничения указывают на то, что выражение «действенный» не является однозначным, т.е. его смысл не остается неизменным при применении к различным нормам. Нас это не удивляет. Если подумать о том, что слово «норма» применяется к большому кругу весьма разнообразных явлений, станет ясным, что однозначность здесь скорее является весьма редким исключением. По всей вероятности, тщательный анализ поможет открыть еще больше различий. Напротив, возможность нахождения некоего единого, подходящего для всех случаев определения кажется нам очень сомнительной. Но не стоит сожалеть об отказе от такого рода определений, поскольку этот отказ основан на воззрении, согласно которому выражения наподобие «право», «справедливость» или «действенность» не обозначают каких-либо сущностей, и что их значение (или значения) может быть прояснено не через уяснение сущности, а только через длительный анализ словоупотребления.
Еще по теме Понятие действенности:
- § 2. Понятие, виды и принципы социального обеспечений в Российской Федерации
- Понятие международно-правового регулирования и механизма международно-правового регулирования
- § 2. Понятие и значение внешнего управления, соотношение с другими процедурами банкротства
- 1. ПОНЯТИЕ СИСТЕМЫ ПРАВА И ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ЕЕ РАЗВИТИЯ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
- § 1 Понятие теократического государства
- 1.2. Понятие механизма разрешения налоговых споров
- Понятие действенности
- Действительность и действенность права (Ганс Кельзен)
- Замечания к «Действительности и действенности права» Кельзена
- Понятие и источники правового регулирования приватизации государственного и муниципального имущества
- § 1.1. Право граждан на равный доступ к государственной службе в Российской Федерации: понятие и содержание
- § 2. Понятие юридической фикции.