Место галахи среди нормативных систем
Галаха как нормативная система осуществляет многие функции права, хотя этим ее роль не исчерпывается. Незаменимый материал для постановки вопроса о месте галахи среди нормативных систем представляет решение Верховного суда государства Израиль по делу «Скорник против Скорник»181.
Краткая выдержка из этого решения является уместным введением-иллюстрацией к теоретическому рассмотрению проблемы.«Судья Ш. Агранат: …для ограниченной цели рассмотрения данного брака как действительного будет уместно присоединить к тому национальному иностранному праву (lex patriae) сторон, которое действовало на момент бракосочетания и которое признавало только браки, заключенные в особом гражданском порядке, другое национальное право, которое тогда было у сторон и которое продолжает быть их национальным правом по настоящий день, а именно еврейское право»182. Обоснование этого тезиса состояло в следующем: «Кажется почти излишним объяснять сегодня то, что должно быть понятно каждому, а именно что евреи, даже после изгнания из своей страны, никогда… не превращались в религиозную секту. По их собственной оценке, они никогда не прекращали быть нацией… Разлука [этого народа] с собственной страной, которой его сыны оставались верны, была временной, и [народ] пронес сквозь все свои блуждания и все периоды изгнания живые сокровища своей культуры и национального достояния. Еврейское право относится к этому достоянию…
Однако в тот длительный период, когда евреи были вынуждены в странах рассеяния заключить себя в стены гетто, еврейское право все более приобретало религиозную форму. Но это никогда не служило причиной тому, что еврейское право
181 Скорник против Скорник, С.А. 191/51. (Пискей Дин N 8. С. 141).
182 Скорник против Скорник, С.А. 191/51. (Пискей Дин N 8. С. 178).
перестало бы быть национальным законом евреев, даже после того, как стена [гетто] была сломана…
Если мы признаем (а мы не можем не признать) продолжающееся существование евреев во всех поколениях и во всех странах их расселения, как отдельного народа, то мы должны подвергнуть еврейское право проверке на наличие исторической связи с еврейским народом. Мы обязаны будем заключить, что еврейский народ действительно рассматривал еврейское право во все эпохи и во всех странах рассеяния как свое уникальное достояние, часть сохранившейся сокровищницы своей культуры. Отсюда следует, что это право служило в прошлом национальным правом евреев и даже сегодня сохраняет национальный характер в отношении евреев, где бы они не жили»183.
Таким образом, в деле «Скорник против Скорник» Верховный суд Израиля обоснованно признал, что галахическая система осуществляла и осуществляет функции права в жизни еврейского народа, не нуждаясь в санкции государства. Тем не менее возникает вопрос о том, относится ли область галахи к сфере юридического исследования.
Еще по теме Место галахи среди нормативных систем:
- Дополнительная литература
- ВВЕДЕНИЕ
- §1. Исторические аспекты функционирования галахи
- Cистема галахических источников
- Исторические аспекты функционирования галахи: опыт зарубежных стран
- Исторические аспекты функционирования галахи: российский опыт
- Место галахи среди нормативных систем
- Подход Л.Р. Сюкияйнена и выделение «мишпат иври»
- Галаха в контексте правового плюрализма
- Гармонизированный подход к соотношению религии и права
- Заповедь о правосудии «Ноахического кодекса»: источники
- §2.2. Галахические ограничения на обращение в суды